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중국의 송나라 조정에서의 고려국의 조정에 대한 특혜가 최정점에 달한 기록.
-대한민국파워
2025-01-13 22:34
조회 : 524
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계미일. 왕이 회경전(會慶殿)의 뜰에서 〈송(宋) 황제의〉 조서를 받았다. 조서에 이르기를,
“경은 대대로 아름다운 영예를 누리면서 동쪽 번방을 맡아 보호하여 왔다. 작위를 이어받은 처음부터 봉토를 잘 다스려 옛날과 같았으며, 바닷길로 사신을 보내 우리 조정에 공물을 가득히 바쳤다. 그 의리가 실로 가상하니 예의상 보답하지 않을 수 없다. 이에 사신에게 명하여 가서 책봉하게 하여, 후의(厚意)의 대부분을 펼쳐 보이고 다양한 의례의 향연을 보여서 알게 할 것이니 나의 뜻에 순종하여 영원한 행복을 누리길 바란다. 이제 병부상서(兵部尙書) 왕양(王襄)과 중서사인(中書舍人) 장방창(張邦昌)을 파견하여 경에게 의대(衣帶)와 직물, 금과 옥으로 만든 그릇, 활과 화살, 안장을 갖춘 말을 보낸다.”
라고 하였다. 왕이 조서를 받고난 후 궁전에 올랐다. 정사(正使)와 부사(副使)가 왕 앞으로 나아가 황제의 밀지[密諭]를 전달하며 이르기를, “황제께서 먼 나라까지 밝게 보고, 왕의 충성스럽고 공경하는 마음의 정성을 헤아려 은혜를 더하려 했습니다만, 왕께서 이미 북조(北朝)의 책명을 받았다고 들었습니다. 남조와 북조의 두 나라가 백 년 동안이나 우호관계를 맺어 와서 의리는 형제와 같았습니다. 그 까닭으로 또 다시 왕을 책봉하지 않고 조서만 보낼 뿐입니다. 관직 앞에 ‘권(權)’자를 없앤 것, 이것은 바로 왕을 진정한 왕으로 인정하는 예를 통해 왕을 사랑한 것입니다. 또 이 조서는 황제가 몸소 짓고 친히 쓴 것이니 북조에서는 절대로 이와 같은 예우가 없었을 것입니다. 문왕(文王, 문종)과 숙왕(肅王, 숙종)에게도 일찍이 이러한 은혜로운 명령[恩命]을 하신 일이 없었습니다. 우리들이 와서 왕께서 매우 공손하게 조서를 맞이하는 것을 보았으니, 다음에 돌아가서 황제께 이 사실을 아뢰면 황제께서 반드시 기뻐하고 은혜를 더하실 것입니다. 청하건대 왕께서는 정성과 존경을 더욱 돈독하게 하여 성은(聖恩)에 보답하십시오.”라고 하였다.
“경은 대대로 아름다운 영예를 누리면서 동쪽 번방을 맡아 보호하여 왔다. 작위를 이어받은 처음부터 봉토를 잘 다스려 옛날과 같았으며, 바닷길로 사신을 보내 우리 조정에 공물을 가득히 바쳤다. 그 의리가 실로 가상하니 예의상 보답하지 않을 수 없다. 이에 사신에게 명하여 가서 책봉하게 하여, 후의(厚意)의 대부분을 펼쳐 보이고 다양한 의례의 향연을 보여서 알게 할 것이니 나의 뜻에 순종하여 영원한 행복을 누리길 바란다. 이제 병부상서(兵部尙書) 왕양(王襄)과 중서사인(中書舍人) 장방창(張邦昌)을 파견하여 경에게 의대(衣帶)와 직물, 금과 옥으로 만든 그릇, 활과 화살, 안장을 갖춘 말을 보낸다.”
라고 하였다. 왕이 조서를 받고난 후 궁전에 올랐다. 정사(正使)와 부사(副使)가 왕 앞으로 나아가 황제의 밀지[密諭]를 전달하며 이르기를, “황제께서 먼 나라까지 밝게 보고, 왕의 충성스럽고 공경하는 마음의 정성을 헤아려 은혜를 더하려 했습니다만, 왕께서 이미 북조(北朝)의 책명을 받았다고 들었습니다. 남조와 북조의 두 나라가 백 년 동안이나 우호관계를 맺어 와서 의리는 형제와 같았습니다. 그 까닭으로 또 다시 왕을 책봉하지 않고 조서만 보낼 뿐입니다. 관직 앞에 ‘권(權)’자를 없앤 것, 이것은 바로 왕을 진정한 왕으로 인정하는 예를 통해 왕을 사랑한 것입니다. 또 이 조서는 황제가 몸소 짓고 친히 쓴 것이니 북조에서는 절대로 이와 같은 예우가 없었을 것입니다. 문왕(文王, 문종)과 숙왕(肅王, 숙종)에게도 일찍이 이러한 은혜로운 명령[恩命]을 하신 일이 없었습니다. 우리들이 와서 왕께서 매우 공손하게 조서를 맞이하는 것을 보았으니, 다음에 돌아가서 황제께 이 사실을 아뢰면 황제께서 반드시 기뻐하고 은혜를 더하실 것입니다. 청하건대 왕께서는 정성과 존경을 더욱 돈독하게 하여 성은(聖恩)에 보답하십시오.”라고 하였다.
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송 황제가 왕을 책봉하고 예물과 밀지를 보내다
또 황제의 밀지[密諭]에 대한 답으로 말하기를,
“우리나라는 동쪽 끝의 사이에 끼어 있어 조상 이래로 풍속을 교화하는 일을 사모하여, 때에 따라 입조하여 공물을 바쳤으며 황제의 두터운 은총을 입었습니다. 숭녕(崇寧) 연간에 국신사(國信使) 유시랑(劉侍郞)과 오급사(吳給事)가 성지(聖旨)를 받들고 와서 책봉의 의례를 행한 일을 물었는데, 선고(先考)께서 당시 나라의 경계가 대요(大遼, 요나라)와 맞닿아 있어 이미 오랫동안 작위를 수여받고 정삭(正朔)을 받아 행해 왔던 까닭으로 감히 상국의 명령을 따르지 못한 사실을 간곡하게 알렸습니다. 그 후 온 나라 사람들이 〈상국에 대해〉 두렵고 무서워서 잠시도 편안하지 못했습니다.
이제 국신사(國信使)로 온 상서사인(尙書舍人)이 전한 밀지를 들어보니, ‘황제의 총명함이 하늘의 해와 같아서 국왕이 비록 만리 밖에 있더라도 그 충효공순(忠孝恭順)함을 황제는 환하게 비추지 않음이 없어서 항상 남다른 은혜를 넉넉하게 더해주었습니다. 저희들이 조정에 들어가 하직인사를 드리는 날 황제는 모두 알고서는 「〈고려갠 이미 요의 책명을 받았고 남조(南朝)와 북조(北朝) 두 나라가 백년 넘게 친교를 통하여 의리상 골육의 형제와 같기 때문에 더 이상 책봉을 하지 않겠다.」라고 하시었습니다. 지금 가지고 온 조서에 이미 ‘권(權)’자를 없앴으니, 이것이 바로 진정한 왕으로 인정하는 예를 통하여 국왕을 높이는 것입니다.’라고 하였습니다. 명령을 들은 처음에는 두렵고 놀라 얼이 빠져 끝내 사양하는 표문을 올리려 하였습니다. 그러나 다시 생각해 보니, 황제가 성은으로 세심하게 위로하여 ‘권’자를 떼어 이름을 바로 잡음을 보이시고, 책봉의 명령을 영원히 없애서 한 쪽의 후환도 없게 하였습니다. 지금 이미 조서를 따라 ‘권’자를 떼어버렸고, 더욱이 내리신 조서가 황제께서 직접 쓰신 것이라는 말을 들으니 이러한 영예는 이전에 한 번도 없었던 일이라 유달리 더 감격스럽습니다. 또 다시 충성과 공경을 기약하여 황제께서 베풀어 주신 은덕에 보답하고자 하니 상서사인이 돌아가 복명할 때 잘 아뢰어주기를 바랍니다.”
라고 하였다.
-고
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송 황제의 밀지에 대한 답장을 보내다
“우리나라는 동쪽 끝의 사이에 끼어 있어 조상 이래로 풍속을 교화하는 일을 사모하여, 때에 따라 입조하여 공물을 바쳤으며 황제의 두터운 은총을 입었습니다. 숭녕(崇寧) 연간에 국신사(國信使) 유시랑(劉侍郞)과 오급사(吳給事)가 성지(聖旨)를 받들고 와서 책봉의 의례를 행한 일을 물었는데, 선고(先考)께서 당시 나라의 경계가 대요(大遼, 요나라)와 맞닿아 있어 이미 오랫동안 작위를 수여받고 정삭(正朔)을 받아 행해 왔던 까닭으로 감히 상국의 명령을 따르지 못한 사실을 간곡하게 알렸습니다. 그 후 온 나라 사람들이 〈상국에 대해〉 두렵고 무서워서 잠시도 편안하지 못했습니다.
이제 국신사(國信使)로 온 상서사인(尙書舍人)이 전한 밀지를 들어보니, ‘황제의 총명함이 하늘의 해와 같아서 국왕이 비록 만리 밖에 있더라도 그 충효공순(忠孝恭順)함을 황제는 환하게 비추지 않음이 없어서 항상 남다른 은혜를 넉넉하게 더해주었습니다. 저희들이 조정에 들어가 하직인사를 드리는 날 황제는 모두 알고서는 「〈고려갠 이미 요의 책명을 받았고 남조(南朝)와 북조(北朝) 두 나라가 백년 넘게 친교를 통하여 의리상 골육의 형제와 같기 때문에 더 이상 책봉을 하지 않겠다.」라고 하시었습니다. 지금 가지고 온 조서에 이미 ‘권(權)’자를 없앴으니, 이것이 바로 진정한 왕으로 인정하는 예를 통하여 국왕을 높이는 것입니다.’라고 하였습니다. 명령을 들은 처음에는 두렵고 놀라 얼이 빠져 끝내 사양하는 표문을 올리려 하였습니다. 그러나 다시 생각해 보니, 황제가 성은으로 세심하게 위로하여 ‘권’자를 떼어 이름을 바로 잡음을 보이시고, 책봉의 명령을 영원히 없애서 한 쪽의 후환도 없게 하였습니다. 지금 이미 조서를 따라 ‘권’자를 떼어버렸고, 더욱이 내리신 조서가 황제께서 직접 쓰신 것이라는 말을 들으니 이러한 영예는 이전에 한 번도 없었던 일이라 유달리 더 감격스럽습니다. 또 다시 충성과 공경을 기약하여 황제께서 베풀어 주신 은덕에 보답하고자 하니 상서사인이 돌아가 복명할 때 잘 아뢰어주기를 바랍니다.”
라고 하였다.
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